Correspond\u00eancias de Clarice Lispector para suas irm\u00e3s e para amigos como Fernando Sabino e Lygia Fagundes Telles revelam um lado menos conhecido da escritora: alegre, cuidadosa e, \u00e0s vezes, chateada com a cr\u00edtica liter\u00e1ria, embora manifestasse publicamente que n\u00e3o se preocupava com as opini\u00f5es sobre sua obra. <\/p>\n\n\n\n
As cartas, j\u00e1 publicadas em v\u00e1rios livros e dispon\u00edveis em manuscritos do acervo do Instituto Moreira Salles<\/a>, s\u00e3o analisadas na disserta\u00e7\u00e3o de mestrado “N\u00e3o se pode andar nu”: pose e artif\u00edcio na correspond\u00eancia de Clarice Lispector<\/em>, desenvolvida pela pesquisadora Raynara Voltan no Programa de P\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o em Estudos Liter\u00e1rios da Faculdade de Letras da UFMG. O t\u00edtulo faz refer\u00eancia a uma frase do livro \u00c1gua viva<\/em>: \u201cN\u00e3o se pode andar nu, nem de corpo, nem de esp\u00edrito\u201d. <\/p>\n\n\n\n A an\u00e1lise abrange tr\u00eas conjuntos de cartas. Al\u00e9m das trocadas com pessoas \u00edntimas, que frequentemente abordam as cr\u00edticas liter\u00e1rias, h\u00e1 correspond\u00eancias dirigidas aos chamados \u201chomens de letras\u201d. \u201cS\u00e3o literalmente homens, que eram editores e tradutores, falando da obra dela\u201d, explica a pesquisadora. O terceiro conjunto re\u00fane cartas com car\u00e1ter ficcional exagerado, classificadas como camp<\/em> \u2013 conceito discutido pela escritora estadunidense Susan Sontag, cuja obra faz parte do referencial te\u00f3rico da pesquisa. <\/p>\n\n\n\n Pol\u00edtica da pose<\/strong> No caso de Clarice Lispector, a imagem s\u00e9ria pela qual ficou conhecida pode representar uma pose que tamb\u00e9m denota um posicionamento pol\u00edtico. \u201cA Lygia Fagundes Telles conta que a Clarice sempre falava para n\u00e3o rir, porque os homens n\u00e3o respeitam mulheres que riem. Nas fotos, a Clarice \u00e9 sempre s\u00e9ria, s\u00e3o poucas as fotos em que ela sorri. A pose est\u00e1 atrelada a isso\u201d, revela a pesquisadora.<\/p>\n\n\n\n Um dos resultados do estudo foi a identifica\u00e7\u00e3o de m\u00e1scaras (ou personas) usadas pela escritora, para, por exemplo, responder ao renomado cr\u00edtico liter\u00e1rio \u00c1lvaro Lins, que viria a se tornar membro da Academia Brasileira de Letras. \u201cA cr\u00edtica que ele faz \u00e9 sobre o livro, mas tamb\u00e9m sobre a autora. Clarice se defende, quando diz que nunca leu Virginia Woolf \u2013 ele sempre falava que ela era uma grande c\u00f3pia da escritora brit\u00e2nica\u201d, conta Voltan.<\/p>\n\n\n\n Saiba mais sobre o estudo no novo epis\u00f3dio do Aqui tem ci\u00eancia<\/em>, que integra s\u00e9rie especial<\/a> veiculada no m\u00eas de mar\u00e7o que destaca pesquisas realizadas por mulheres, que tamb\u00e9m abordam quest\u00f5es de g\u00eanero.<\/p>\n\n\n\n
Outro conceito trabalhado no estudo \u00e9 o de \u201cpose\u201d, com base no ensaio A pol\u00edtica da pose<\/em>, da escritora e cr\u00edtica liter\u00e1ria argentina Sylvia Molloy. \u201cEla diz que muitos autores do in\u00edcio do s\u00e9culo 20 utilizam-se dessa pol\u00edtica, geralmente para defender seu projeto art\u00edstico. Molloy faz refer\u00eancia a Oscar Wilde [escritor e poeta irland\u00eas perseguido por ser gay]<\/em> e Alejandra Pizarnik [poeta, ensa\u00edsta e tradutora argentina]<\/em>, mas podemos expandir isso principalmente para a literatura de autoria feminina, para autoras latino-americanas: como a pose \u00e9 uma representa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica\u201d, detalha Voltan.<\/p>\n\n\n\n