\u201cO objetivo da pesquisa foi investigar como a impolidez se manifesta na linguagem da cultura do cancelamento, utilizando uma grande quantidade de coment\u00e1rios aut\u00eanticos extra\u00eddos de intera\u00e7\u00f5es de cancelamento virtuais de grande repercuss\u00e3o no Brasil\u201d, informa Mateus Miranda. Sua pesquisa adotou metodologia quantitativa e qualitativa para analisar as estrat\u00e9gias verbais punitivas dos usu\u00e1rios. \u201cBuscamos, assim, quantificar palavras e frases comuns em cada cancelamento e descrev\u00ea-las \u00e0 luz da teoria da impolidez lingu\u00edstica\u201d, completou o autor.<\/p>\n\n\n\n
Os \u201ccanceladores\u201d, como revelou a investiga\u00e7\u00e3o de Mateus Miranda, utilizam uma combina\u00e7\u00e3o de recursos lingu\u00edsticos e ferramentas de comunica\u00e7\u00e3o digital para invadir o territ\u00f3rio virtual do alvo, \u201ccom clara inten\u00e7\u00e3o de agredir\u201d, segundo o autor.<\/p>\n\n\n\n
Epis\u00f3dios abordados<\/strong> O youtuber Monark passou a ser cancelado em 2022 quando, numa entrevista concedida, defendeu a cria\u00e7\u00e3o de um partido nazista no Brasil. Insultos como “seu idiota” ou “seu bosta” foram utilizados por usu\u00e1rios das redes para deslegitimar sua figura. Por fim, a ru\u00edna do ex-deputado estadual de S\u00e3o Paulo Arthur do Val se deu quando ele teve vazada uma conversa na qual declarou, sobre as mulheres ucranianas v\u00edtimas da guerra: “s\u00e3o f\u00e1ceis porque s\u00e3o pobres”. A repercuss\u00e3o gerou perda de apoio pol\u00edtico e de seguidores nas redes.<\/p>\n\n\n\n Os casos analisados, de acordo com o autor da tese, t\u00eam em comum o uso do pronome ‘voc\u00ea’ para se referir aos alvos dos linchamentos virtuais. \u201cIsso aproxima o cancelador e personaliza o ataque\u201d, comentou. As postagens agressivas tamb\u00e9m foram caracterizadas, nos quatro epis\u00f3dios, pelo uso de emojis. \u201cOs emojis de n\u00e1usea e de v\u00f4mito foram muito usados para expressar a repulsa ou o nojo dos internautas\u201d, disse. Palavras relacionadas a fun\u00e7\u00f5es escatol\u00f3gicas, como \u201c’merda\u201d’ e \u201cbosta\u201d, tamb\u00e9m figuram, como destacou Mateus Miranda, como \u201ctermos-chave\u201d nas postagens de cancelamento.<\/p>\n\n\n\n\n\t Metodologia A pesquisa tamb\u00e9m se apoiou na abordagem forma-fun\u00e7\u00e3o, oriunda dos estudos da pragm\u00e1tica de corpus. Essa metodologia possibilitou uma an\u00e1lise detalhada das sequ\u00eancias lexicais e das estrat\u00e9gias de impolidez utilizadas nos coment\u00e1rios e postagens, revelando como as intera\u00e7\u00f5es sociais se manifestam em contextos de cancelamento.<\/p>\n\n\n\n O cancelamento por meio das postagens revela, segundo Mateus Miranda, uma din\u00e2mica de pertencimento e poder, \u00e0 medida que refor\u00e7a a sensa\u00e7\u00e3o de colabora\u00e7\u00e3o e coes\u00e3o dentro do grupo. \u201cPor meio dessas estrat\u00e9gias, os canceladores buscam punir aqueles cujas atitudes s\u00e3o consideradas imorais. A internet d\u00e1 voz a todos, e os canceladores, ao se colocarem em uma posi\u00e7\u00e3o de superioridade moral, sentem-se \u00e0 vontade para publicar coment\u00e1rios impolidos, sem inibi\u00e7\u00e3o. O objetivo final \u00e9 que o cancelado delete suas contas, desapare\u00e7a das redes ou sofra consequ\u00eancias tang\u00edveis, como a perda de cargos ou patroc\u00ednios. H\u00e1 uma comemora\u00e7\u00e3o coletiva quando o objetivo \u00e9 atingido, o que fortalece ainda mais a identidade do grupo\u201d, detalha.<\/p>\n\n\n\n Mateus Miranda lembra que, no contexto brasileiro, existem propostas de regulamentar o uso da internet, com o objetivo de conscientizar os usu\u00e1rios sobre as responsabilidades e os riscos associados ao comportamento on-line. \u201cNesse sentido, minha pesquisa pode ter desdobramentos pr\u00e1ticos na \u00e1rea educacional, especialmente no desenvolvimento de materiais pedag\u00f3gicos sobre (im)polidez e comportamento digital. Considerando que os alunos est\u00e3o cada vez mais expostos \u00e0 linguagem agressiva on-line, isso pode contribuir para discuss\u00f5es sobre o uso das tecnologias, os desafios enfrentados por professores e a forma como os alunos empregam a linguagem no contexto da cultura digital, promovendo uma reflex\u00e3o sobre comportamentos tanto no ambiente virtual quanto no presencial\u201d, finaliza.<\/p>\n\n\n\n
Em 2020, durante a pandemia de covid-19, Gabriela Pugliesi compartilhou v\u00eddeos de uma festa em sua casa, onde ela e os convidados pareciam debochar das recomenda\u00e7\u00f5es da Organiza\u00e7\u00e3o Mundial da Sa\u00fade (OMS). A influenciadora foi xingada de “irrespons\u00e1vel”, “ego\u00edsta” e “insens\u00edvel” pelos internautas. A press\u00e3o social a levou a desativar suas redes sociais por um per\u00edodo. Por sua vez, Lilia Schwarcz foi hostilizada devido a uma cr\u00edtica que fez ao \u00e1lbum visual Black is King<\/em> da cantora Beyonc\u00e9. Sua an\u00e1lise foi interpretada como uma desvaloriza\u00e7\u00e3o da cultura negra, e os usu\u00e1rios a acusaram de \u201cracista\u201d e \u201cignorante\u201d.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"http:\/\/150.164.63.212:9000\/portal-novo-test\/app\/uploads\/2025\/08\/69ce2e7e258b642ae449a48da90c27a0_17364424331593_1871933730-e1755537104280-336x445.jpg\")
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<\/strong>Foi compilado um corpus de aproximadamente 1.500 coment\u00e1rios postados no Instagram. O tratamento e a organiza\u00e7\u00e3o dos dados demandaram as ferramentas dispon\u00edveis no site Sketch Engine, que permite a manipula\u00e7\u00e3o e a explora\u00e7\u00e3o de grandes volumes de dados textuais. <\/p>\n\n\n\n